¿La cárcel regenera?

Como artista siempre he sido curiosa. Cuando estudiaba en la universidad me encantaba colarme en las clases de otras carreras. Fui estudiante visitante de ingeniería, literatura, comunicación y filosofía. Alguna vez me colé en una clase llamada “Foucault y Deleuze” sin tener bases de filosofía más que de estética del arte. William Gonzáles, que era el profesor, me dijo que para estar en esa clase debia cumplir con los trabajos asignados aunque no estuviera matriculara y por lo tanto no tuviera nota. Acepté el riesgo, sin embargo solo presenté el ensayo de un ensayo que transcribo a continuación.

Me encuentro, pese a mi nivel estructural, teórico, discursivo (…), frente a una cuestión que pareciera limitarme su acceso según el número de posibilidades que de ella se desprenden.

¿Cómo hemos llegado a construir este tipo de mecanismos sociales?, ¿De qué manera la época que nos corresponde caracteriza la constitución de los sistemas carcelarios?, ¿Por qué la prisión no regenera?

Progresivamente se me hace necesario profundiza en alguna de las partículas que forman el sistema. El encierro, el lugar donde se encierra, que clausura, supone en teoría un tipo de recogimiento luego de ser impuesto por la ley una pena aflictiva y correctiva -pena directamente ligada con las relaciones corporales: el cuerpo como medio purgatorio de las culpas- El encierro, sin embargo, contiene dimensiones más que espacio-temporales.

Represado y/o reprimido quien se encuentra al interior de un sistema carcelario está expuesto constantemente a contenerse, a refrenar sus impusos dentro de una aparente y absoluta negacion que desemboca, con cierta frecuencia, un desbordamiento de aquello que se ha intentado retener. Lo que aparentan ser sistemas de poder puestos en práctica, tan solo son sistemas represivos que suelen acarrear con el tiempo, pruebas en hechos de que no son los suficientemente eficientes, porque suele desestabilizar considerablemente las relaciones sociales.

La teoría supera la práctica.

El sistema carcelario, como una estructura de leyes y del cuidado de “lo justo” a través del derecho, devela en la práctiva una gestión política y económica. ¿De qué tipo? Se hace particular; especialmente para nuestro sistemas carcelarios colombianos, no interesa tanto si una persona que se encuentra privada de su libertad según la ley, pueda llegar a trasceder el límite de lo corporal (del sufrimiento físico), para conseguir un regeneramiento que le permita vincularse a los sistemas sociales de una comunidad, en tanto cruce las puertas de la penitenciaría. La cárcel no cuenta con posibilidades específicas y certificadas socialmente para que un preso obtenga un proceso regenerativo mediante la realización de actividades que incluyan el desarrollo de los componentes físicos, mentales y -atrevidamete expreso- espirituales. Todo ello tendría como causa importantes desiciones a tomar. El conocimiento, la voluntad individual o colectiva de conocer, de saber, de descubrir, acarrea cambios; dichos cambios en un Estado como el que habitamos incluyen lo político y lo económico. Y se tiene la fé de que entre menos sepa el pueblo es más fácil dominarlo.

(Para leer la siguiente historieta de Calvin and Hobbes hacer click en la imágen)